Category: религия

фуражка

Жестокости гражданской войны. Франция.

        Интересно, что если во время гражданской войны в Англии 17-го века и во Франции 1790-х на пики любили насаживать головы, то в этой гражданской любили насаживать половые органы и кишки.
        "12 апреля 1562 года в Сансе местные католики решили устроить религиозное шествие. Подобные манифестации, очень популярные среди населения, вызывали большое недовольство протестантов, а потому зачастую выступали ставкой как в религиозной борьбе, так и в политических играх.
          В моменты наивысшего религиозного рвения, даже «паники», по выражению историка Альфонса Дюпрона, эти процессии собирали массы людей, которые просили Господа, Христа, Святую Деву и других святых о выздоровлении или заступничестве. Эти шествия становились своеобразной демонстрацией приверженности определенным ценностям, от которых зависели жизнь, здоровье, недуги и даже сама смерть.
          Во время шествия монах-якобинец по имени Бегетти привел толпу в такое состояние экзальтации, что та устремилась к протестантскому храму и начала его крушить. Но этого показалось мало, и люди стали врываться в дома сторонников новой веры, вытаскивать их на улицу, избивать, убивать и бросать их тела в воды Йонны.
         Клод Атон, кюре из Провена, рассказывал, что толпа, объявив священников и монахов из аббатства Сен-Жан гугенотами, перебила их всех, а трупы сбросила в реку. Декан кафедрального собора, наместник архиепископа мэтр Матье де Шарлемезон избежал смерти только потому, что в это время его не оказалось в храме.
        Если бы его нашли, то, как пишет Клод Атон, «он бы вслед за другими отправился кормить рыб в воды реки Йонны». «Убитых было множество», - пишет провенский кюре. Парижский парламент, исполнявший функции верховного апелляционного суда, в чьей юрисдикции находился Сане, начал расследование, но оно закончилось безрезультатно.
        С особой яростью католическое население расправлялось со священниками и монахами, вставшими на сторону Реформации, а также с теми, кто был уличен в симпатиях к реформированной церкви, словно смена религии была не результатом личного выбора, а предательством общего дела и традиций прошлого, хранить которые следовало свято.


Collapse )

varfolomeevskaya-noch.50.xxl.jpg


promo oper_1974 июнь 28, 2013 23:25 253
Buy for 100 tokens
По мотивам статьи Ростислава Горчакова. "В январе 1940 года рейхсканцлер Адольф Гитлер дал немецкой судебной системе оценку: "Наши суды - медлительные ржавые машины по штамповке возмутительно несправедливых приговоров". И тут же поклялся, что лично займется делом восстановления…
фуражка

Он завел мальчика в алтарь и заставил оголиться...Старо как мир.

Калужский священник, иеромонах Никон приговорен к пяти годам колонии строгого режима за педофилию. Прихожане годами считали клирика целителем и чуть ли не чудотворцем, но, как выяснилось, благочестия в его делах и помыслах не было вовсе.

Следствие установило, что отец Никон совращал мальчиков прямо в алтаре собственного храма и не смог остановиться даже после того, как оказался в статусе подозреваемого. Подробности греховной жизни очередного священника РПЦ изучил корреспондент  Игорь Надеждин.

«Отец Никон сказал, что это наша тайна»



Collapse )




фуражка

Как от турков туретчину освобождали... Так и надо унтер, "Братушки".

"Братушки, тука турка има" Мы турок резали, кололи штыками. Много легло их здесь, много...на нож...

      "6-го Декабря в день Николы Угодника Божия мы ночевали при небольшой деревушке, домов мало, только хватило для одних офицеров, а мы, солдатня, уже кто, где попало, там и заночевали.
        Мы собрались себе - человек 6-ть нас, раскинули себе палатку под деревом воловского ореха около плетня, достали соломы, кукурузы и так горевали целую ночь; на утро мы пошли далее. Начальство опросило, нет ли мороженых, оказалось, что нет, а в других ротах оказалось много.
       Дошли до города Архани и, пройдя верст 7, остановились, потому что нам предстояло идти вправо, прямо на горы, но на горы лошадь уже орудие вести не может, а надо нам уже впрягаться.
       Мы, подойдя к уступу горы, отдохнули, подвезли наши пушки, мы их зацепили канатами и тронулись вверх на горы, а - ветер, метель, мороз, но в движении все это ничего - пока тащили орудие, обыкновенно каждый был в движении, каждый работал, слушал команды: "раз - два - три - бери!", и каждый тянул и нагревался.
       Когда же поднялись на самый наверх, воздух там был совсем редкий, снегу навеяло более аршина. И застала нас ночь, надо ночевать, ветер, мороз, снег глубокий. Как ночевать? Все на нас мокрое - а надо ночевать.
       Стали мы снег разгребать, деревьев здесь много - стали сучья ломать, да рубить, да огонь раскладывать, да греться. А спать уже нельзя, потому - не успеешь глаза свести, как мороз уже пробирает до самых костей. Что делать? Опять - к огню греться, а ночь велика.
       Но, слава Богу, ночь прошла, стало белеть на востоке, надо браться опять за пушки. Дело наше пошло уже вниз, думали, что будет лучше, а вышло хуже: мороз на утро гораздо посильнел, тронем орудие вниз, а сверху держим за канат, но, снег мороз - ноги наши скользаются, орудие нас и потащит вниз; мы дернем, держим, потом попадаем все и на задницах, держась за канат, вслед за орудией поехали, как дети об Масленице катаются с гор.
         Берет и смех, и грех, пока орудие где-нибудь не вцепится в куст; опять поправимся и опять то же. И так мы полтора дня спускались. Но, слава Богу, слезли. Одной орудии колесо подбили, а другой мушку сбили и одного солдатика придавили ладно колесом - переехало с горы.


Collapse )

tolpa.jpg


фуражка

Сожжение на костре жида Боруха и капитан-поручика Возницына.

   В семье капитан-поручика достославного российского флота Александра Возницына с некоторых пор стали происходить какие-то странные, необъяснимые на первый взгляд события. Они были явно несовместимы с происхождением капитана и его положением в обществе.
   Глава семьи принадлежал к старинному дворянскому роду, предки его играли заметную роль еще в Великом Новгороде. Много позднее заслуженной известностью пользовался дядя Александра Прокофий Богданович Возницын, занимавший высокий пост в боярской Думе.


Collapse )




фуражка

Чеченцы и "русские гяуры". 1859 г.

Военный сборник, 1859, № 7.

        "В 6-й книжке "Военного Сборника" помещена статья "О сближении горцев с Русскими на Кавказе". Г. Иванов полагает, что средствами к этому сближению будет: "устройство мечетей, училищ и установление базарных дней. Остальное придет само собою". Прежде, чем рассмотрим, в какой мере может быть полезно каждое из этих средств, обратим внимание на то, что замедляет наше сближение с горцами.
         Одна из важнейших причин этому - религия, извращенная проповедниками казавата - священной войны. Алкоран, в руках Кази-Муллы, и Шамиля в особенности, стал главным двигателем дикой, суеверной толпы; полувековая борьба еще более ожесточила тех, оцивилизование которых становится задачей кавказской войны; в этой ненависти к нам прожило несколько поколений, и, к сожалению, она до сих пор еще настолько велика, что все благодетельные меры правительства, для достижения предположенной цели, приносят пользу, хотя и верно, но медленно.
          Ненависть эта, которую питает всякий правоверный к христианину вообще, а кавказский горец к Русскому в особенности, простирается до того, что всякий полуграмотный мулла, с тряпкой на голове, вместо чалмы, едва разбирающий первую часть Алкорана (Джюз), с отвращением подает руку Русскому, потому что Книга-Книг, без всяких обиняков, к числу нечистых предметов причисляет: собаку, неверного, свинью и проч.
          Если горец, приготовившись к молитве, то есть, совершив омовение, хотя нечаянно прикоснется к неверному, то омывается еще раз и уж осторожно обходит всех гяуров (Гяур - неверный, гаур - собака; Чеченцы, пользуясь созвучием слов, никогда не упускают случая сплесть каламбур).
          Каждый предмет, к которому прикасаются Русские, почитается нечистым; жители Воздвиженского аула сожгли мечеть, выстроенную для них князем М. С. Воронцовым: кисти, которыми белили ее, оказались из свиной щетины. Аллах, Аллах!


Collapse )

чечня-3-1.jpg


фуражка

Секретный доклад ОГПУ о "жидоедстве".

Начальник Отдела информации и ПК ОГПУ Прокофьев Начальник 2-го отделения Наймон

ПРИЛОЖЕНИЕ № 1 ОБ АНТИСЕМИТСКИХ НАСТРОЕНИЯХ СРЕДИ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ Совершенно секретно.

     Наличие антисемитских настроений среди антисоветской интеллигенции за последнее время становится все более очевидным и захватывает отчасти и те группы антисоветской интеллигенции, которые раньше примыкали к социалистическим партиям.
       Характерно, что в быту и в личных отношениях интеллигенции антисемитизм теряет свои острые формы и частично сглаживается. Антисемитизм как таковой в большинстве своем вырос и укрепился в идеологии антисоветской интеллигенции, принимая (сознательно или бессознательно) вид как бы особой политической тактики использования старых предрассудков в целях распространения недовольства и агитации в массах.


Collapse )

Сталин_в_сопровождении_сотрудника_ОГПУ.jpg


фуражка

Уголовные дела против иудеев в Российской Империи - по поводу их жертвоприношений.

Откуда в еврейском народе такая лютая кровожадность. Пьют кровь христианских младенцев.:)

Сенненское дело - первое в Российской империи судебное дело с обвинением евреев в ритуальных убийствах. Стало прообразом для ряда аналогичных дел впоследствии.

Гродненское дело - обвинение евреев в Гродненской губернии в похищении и убийстве христианской девочки в ритуальных целях в 1816 году. В результате расследования этого дела император Александр I издал распоряжение, запрещающее "кровавый навет на евреев".

Велижское дело - одно из наиболее известных в России обвинений евреев в ритуальных убийствах. Возникло в мае 1823 года и завершилось в январе 1835 года.

В 1799 году, незадолго до еврейской Пасхи, в Сенненском уезде (ныне Белоруссия), вблизи одной еврейской корчмы, в стороне от дороги, был найден труп женщины.

Один свидетель заявил, что за два дня он был на том месте и не видел трупа, из чего можно было заключить, что женщина была умерщвлена в другом месте и лишь потом брошена сюда; другой же свидетель показал, что незадолго до того он видел женщину в корчме.


Collapse )

83606886_Goyya_Saturn_pozhirayuschiy_svoih_detey.jpg


фуражка

"Святой отец" получил 17 лет...за "любовь к детям". 87 эпизодов "любви".

Хангаласский районный суд Якутии приговорил к 17 годам колонии строгого режима иеромонаха Мелетия (он же Андрей Эдуардович Ткаченко), признав его виновным в сексуальном насилии над детьми младше 14 лет (пункт "б" части 4 статьи 132 УК РФ). Об этом же со ссылкой на пресс-службу Верховного суда Якутии пишет SakhaPress.

Суд рассматривал дело бывшего директора Свято-Иннокентьевской православной гимназии в закрытом режиме. Его также обязали выплатить компенсацию морального вреда потерпевшим и "пройти лечение у психиатра".


Collapse )